פרק ו

שאלה:האם חיילים שטעו בזמן השקיעה ובשל כך איחרו זמן תפילה ולא יכלו להתפלל, צריכים להתפלל את תפילת התשלומין בציבור?

תשובה:כתבו האחרונים[1] שיחיד הנצרך להתפלל תפילת תשלומין אין צריך לחזר אחר מנין, אמנם אם מצוי מנין לפניו העומדים להתפלל תפילת עמידה, ודאי עדיף שיתפלל עמהם. וכן ראוי שינהגו ציבור הנצרך להתפלל תשלומין, שאף שלא תיקנו חז"ל חזרת הש"ץ לתפילה זו[2], מ"מ ראוי שיתפללו יחדיו, שבכך התפילה רצויה לפני המקום[3].

סיכום: אין היחיד צריך לחזר אחר מנין לתפילת תשלומין, אך ציבור הנצרך להתפלל תשלומין, ראוי שיתפללו יחדיו בסמיכות לתפילה הבאה, ואם מתפללים תשלומין בשחרית ובמנחה, יתפללו את תפילת התשלומין יחד עם הש"ץ בשקט.

[1] עיין ספר אשי ישראל פ"ל סעיף יד-טו, ועיין בספר הליכות שלמה (פ"ה סעיף טו) שבאר הטעם, לפי שתפילת התשלומין חשובה כהמשך התפילה הקודמת. ואף שבשו"ת התעוררות תשובה סימן נז, שהוא המקור לספר אישי ישראל הנ"ל, כתב שאם מתפללים תשלומין בשחרית ובמנחה, יוצאים ידי חובת ההשלמה בחזרת הש"ץ של אותה התפילה, וכבר נפטרו בכך מתפילת תשלומין, ע"ש, אבל למעשה, מכיון שהציבור אינם מכוונים דעתם לש"ץ, יתפללו יחד עמו בשקט:

[2] ראה פמ"ג א"א סימן קח סק"א ואשל אברהם בוטשאש ריש סימן פט:

[3] עיין ברכות ח ע"א: